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Sakya Tashi Ling es un monasterio de budismo vajrayana, donde se estudia el budismo en su más amplia concepción. Los rituales son esenciales en nuestra vida ya que son una de las principales ayudas que damos a la sociedad.
Tradicionalmente los rituales han sido el puente de los monasterios con la sociedad, ya que normalmente los seres que viven en ella no tienen tiempo ni conocimiento para realizarlos.
Son muchos los rituales que se dinamizan en el monasterio, para pedir protección, eliminar obstáculos, de prosperidad, y uno muy importante es el Ritual para el difunto en el momento de la muerte.
En occidente la muerte se ha convertido en un momento temido que nos supone enfrentarnos a lo desconocido, un tema tabú que nos aterra y desagrada, algo de lo que no queremos hablar, aunque sabemos que algún día u otro, no sabemos cuando, a todos nos llegará ese momento, a nosotros y a nuestros seres queridos. Escuchar la palabra muerte nos resulta incómoda, incluso a veces delante de ella nos congela el pánico, y actuamos sin control, no nos han enseñado a hacerlo de otra forma, no nos hemos preparado, aún y sabiendo que eso ocurriría.
Para el budismo la muerte es un tránsito natural, ineludible y si se da con las condiciones propicias, pleno y enriquecedor. No es más que un cambio de estado que todos los seres debemos experimentar. Todo lo que nace debe morir, todo lo que empieza, acaba, todo lo compuesto algún día se descompondrá. Experimentar los diferentes momentos de la vida de una forma íntegra y plena incluye diariamente meditaciones sobre la impermanencia y la muerte tanto de uno mismo como de su entorno.
Conocer los procesos de la muerte no solo nos ayuda a entenderla, sino que nos permite ayudar a nuestros seres queridos, nos permite acompañar a aquellos que se han ido de una forma positiva y eficaz.
Si queremos ayudar a alguien que está muriendo deberíamos prepararnos para ser capaces de emanar únicamente pensamientos positivos en esos momentos, y no dejarnos llevar por el sentimiento de pérdida y emociones de sufrimiento que perjudican especialmente al difunto.
Estas y otras reflexiones sobre la muerte, así como el gran conocimiento que el abad del monasterio, el Muy Ven. Lama Jamyang Tashi Dorje Rinpoche tiene sobre los procesos de la muerte y los rituales a realizar, nos han permitido especializarnos para ayudar a todos aquellos que lo requieran.
Rituales
Los Rituales que se orientan ante el fallecimiento de una persona son:
- Oraciones durante 49 días del monasterio
- Asistencia al tanatorio
- Oraciones de Phowa
- Ritual Sur
- Ritual de difuntos
1.- Oraciones del Monasterio
Estas oraciones se realizan diariamente por la mañana y por la tarde. Durante las mismas se dinamiza energía a las personas que lo piden. En el caso de los difuntos se solicita y se envía energía general durante 49 días, para el bienestar de la mente del difunto. Para ello se debe cumplimentar el formulario específico.
2.- Asistencia al tanatorio
Es importante que la familia esté de acuerdo en la asistencia de los monjes para realizar las oraciones de ayuda al difunto.
3.- Oraciones de Phowa o de transferencia de conciencia
Estas oraciones son específicas para ayudar a los difuntos por la transición durante el estado intermedio al que entra después de la muerte. Un grupo de práctica se reúne una vez al mes en el monasterio para desarrollar esta práctica concreta.
4.- Ritual Sur
Durante 49 días se dan instrucciones al difunto y se le ayuda en toda su transición. Es un ritual concreto para ese ser lo que supone una especialización por parte de alguien preparado para ello.
Este Ritual se inicia tres días después del fallecimiento y finaliza a los 49 días con una ceremonia más completa y compleja, donde se necesita la participación de más miembros de la asamblea de monjes y monjas.
Si el difunto ha sido incinerado se elaborarán unas tsa-tsas, figuras de arcilla, después del último Ritual. En el caso de que no haya habido incineración las tsa-tsas se realizarán con la ceniza obtenida en la cremación de la foto y el nombre del último ritual.
Una vez elaboradas y consagradas se depositan en lugares sagrados o especiales par el difunto.
Finalizados los Rituales específicos de los 49 días del bardo el familiar siempre tiene la posibilidad de hacer llegar la energía que se genera en estos rituales a sus difuntos, por lo que al mes, 3 y 6 meses y al año del fallecimiento se pueden hacer oraciones bajo petición expresa del familiar fallecido
5.- Ritual de difuntos
Dicen los textos específicos que recordar al difunto en la onomástica del fallecimiento enviándole energía positiva le sigue ayudando en su camino de evolución.
Este ritual tiene una duración de unas tres horas, y puede solicitarse siempre que se quiera por la mente de cualquier difunto.
Petición de los Rituales
Conociendo la importancia y para qué se realiza cada uno de ellos, el familiar puede solicitarlo haciendo llegar la petición por escrito a través del formulario específico.
Una vez finalizados se recibirá un certificado con los Rituales realizados y las fechas de los mismos.
Se hace francamente imposible cuantificar la valía de un ritual independientemente de la duración que este tenga, ya que sus beneficios pueden ser incalculables si está bien hecho. Debemos pero conocer los gastos que requieren así como los recursos humanos y materiales que se necesitan para su consecución.
Se informará a las personas que lo solicitan de cuáles son estos gastos.
Si quiere recibir información sobre los gastos de cada Ritual debe ponerse en contacto con el Departamento de Programas Docentes y Servicios Religiosos a través de este e-mail.
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